فى القران الهدايه

http://ahmedibraahmed.forumegypt.net/t4417-topic

امينة كتب:: رايت اليوم على الساعة الثانية و الربع
ان االاخ احمد ابراهيم فسر رؤيا لابن الحبيب و قال له 'ان المصحف هو المكان الدي تظن انك لن تدهب اليه و لكنك ستدهب'

لاشرح اكثر
يعني ابن الحبيب راى رؤيا عن المصحف و الاخ فسرها له بانه مكان يظن انه لن يدهب اليه و لكنه سيفعل و كانه يطمئنه

احمد الله - ابراهيم كتب:: كنت بالامس فقط اتناقش مع ابن الحبيب فى تفسير سوره هامه
فلت له انها تخص المهدى
فقال لى نصا
اخى اتركها حتى تاتيك رؤيا تعبر فيها معنى الايه بالنص
لا ان ياتيك علمها فى اليقظه فيلبس عليك
لذا نصيحتى اتركها الان
فقلت له نصا
ان القران هو الذى سيخبرنا من هو المهدى لا اى شئ اخر وانى اعتقد ان الجزء الخاص بالمهدى فى القران اكبر واعمق مما نتصور
والله هذا ما حدث
وشكرا لك ايقونه المنتدى على رؤياكى
والله اعلم

ابن الحبيب كتب:: ما شاء الله تبارك الله
هذا ماحدث فعلا
جزاكم الله خيرا جميعا

امينة كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:: سبحان وكان الله يريد ان يرشدنى ان السوره التى تفكرت فيها هى خاصه فهلا بالمهدى لانها واضحه وضوح الشمس
والله اعلم

و ما هي السورة ?

احمد الله - ابراهيم كتب:: اولا
ماهو الذنب الذى ارتكبه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم فى حياته
عموما بحثت
هل ارتكب الرسول وزرا فى حياته قبل الاسلام وبعده هل فعل الرسول فى حياته ما يستوجب ان يذكره الله فى حياته فى القران
بحثت فوجدت ان الرسول لم يعصى الله لا قبل الاسلام ولا بعده
اذن من المقصود فى سوره الشرح
لقد قال الخالق نصا فى كتابه الكريم

سورة الشرح - سورة 94 - عدد آياتها 8
بسم الله الرحمن الرحيم
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ
وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ
الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ
وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ
وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ

فالرسول عليه الصلاه لم يذكر فى السيره انه ارتكب ابد وزرا
بل المذكور هنا انه المقصود بالايات هو شخص له وزر من ثقله انه انقض ظهره اى لا يستطيع ان ينتصب واقفا من حمله ومن شدته
فهنا بشاره الله لمن بقصده فى السوره
انه رفع هذا الوزر تماما الذى اتعب صاحبه وثقل عليه حمله
اى انه وزر ثقيل جدا
ففهمت انها خاصه بالمهدى
وانها خاصه بايه اصلاح المهدى
وانه حين يتم اصلاحه سيقوم منتصبا بعد انتهاء اصلاحه ليبدا مهمته
وهى الى الله فارغب
لا بشر ولا مخلوقات
بل الى الله لينصرك على اعدائك
والشرح للصدر هنا تعنى الاصلاح والهدايه
اخوتى قبل ان تهاجموننى تفكرو فى الايه
ولا اريد ان ياتى الاخوه بتفاسير تفند قولى بل اريد ان يناقشونى بهدوء شديد فى معنى الايه والهدف منها
وعلى الله التوكل
وكان رد ابن الحبيب على ان اصبر ولا اقول عن ما فكرت فيه الا بعد رؤى
وهاهى الرؤى اخوتى
والله اعلم

احمد الله - ابراهيم كتب:: عندما كنت اصلى الجمعه قرا الامام فى صلاته هذه الايه
وسمعتها بتمعن
وبعد الصلاه اخذت افكر وتذكرت الرؤى التى تقول كلمه - يسرا - وهى رؤة كثيره
وعلى الله التوكل
والله اعلم

صدقت ورب الكعبة

ممكن تسمحون لي ان اكتب مما فهمني الله تعالى عن نبيه بكلماته الكريم ...

بحثو عن وزر الرسول ؟؟؟؟ صلوات الله عليه وسلامة ...

وايضا قالها الله صريحتا ..

عفا الله عنك لما أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقو ..

هو مسامحته الغامه تبينت لي في فتح مكه عليه الصلاة والسلام للطلقاء ..

فمن هؤلاء الطلقاء كانت عداوتهم لله ولرسوله الذي الشق والصدع في امة محمد اتى منهم ...

فمن انزل الله بهم اية الكساء وحادثة الكساء معصومين عن معنى الوزر بالخطيئة ..

وعلمني ربي وارشدني لهدا في حديثة مع سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام .. حينما استجوبة رب العالمين والله برسوله اعلم وحكته ربي باستجوابة تعالى فكان رد سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام في خساب الخلق انهم عباد الله ان شاء عدبهم وان شاء غفر لهم ..

حب رسولنا لان يكونو النلس امة واحده ... اسفة على امته اسفة على تفرقهم .. حال امتنا هو يشكونا ونراها في حالنا فإلى متى يا اخوان ؟؟؟ الى متى تتبع كل صغيره وكبيره لتققون ماهو وزره ... فان علمتوه او قبس بسيط لتفرطرت قلوبكم عليه ...

توقفوا وانظرو شان اوزاركم انتم ياممن قبتم اننا على نهج محمد .. او نهج عييى او نهج موسى وحتى لو على نهج الاوصياء بهارون وعلي عليه الصلاة والسلام . .

الامة تتقطع وشغلتكم الرؤى ورؤية الحق سارية وماشيه والله نحقهها بادنه ةالناس نيام على امور صغيره دنيوية فمتى ترتقون يا أمة محمد متى ؟؟؟

الحق يصدع كما الشمس كل يوم كل يوم كل يوم فالله قال يعرفونه كما يعرفون ابنائهم ؟؟؟؟

فمن هم الساكتين عن الحق وان سكتو وطالو هل الله سيسكت على ان يضهر الحق بالحق ؟؟؟

بارك الله بك أنت تحفة جوهرة مرة أخرى chapeau lol!

يعني هو هكذا قال أنت بمليون راجل

لو ما كنت أعرفك لقت السر في العمرة الأخيرة Very Happy

الله يسعدك يابوي ويخليك تاج على راسي ويرفع ذكرك في الدارين بحقو الكريم يارب ..

لكن تبغى الصدق بجد مافهمت اللي فهمتو كأني حسيت بادن الله انك بادنه الكريم ربي معطيك الاجابة بعلمه الكريم مسبقا والله اعلم ...

Smile

أذكروني أذكركم
أدعوني أستجب لكم
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
أنظرني لعظمة الله أذكروني مباشرة أذكركم وأين في عليين
أدعوني أتماتيك أستجب لكم
لكن بالقلب هو الأول والإيمان أولا مش لسانا وقلبا لاهيا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

عن أبي سعيد ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تسليما : " إذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله ، فجحد وخاصم ، فيقال له : هؤلاء جيرانك يشهدون عليك ، فيقول : كذبوا ، فيقول : أهلك وعشيرتك ، فيقول : كذبوا ، فيقول : أتحلفون؟ فيحلفون ، ثم يصمتهم الله ، وتشهد ألسنتهم ثم يدخلهم النار " .

يعني فيه قوم حتى أمام الله يحلف كاذبا اللهم أسترنا
هذه خواطر فقط

نعم صدقت والله ...

لا اتدكر الاية نصا من كلام الله حق ولكن افهم مفهوم الكلمة ..

ان منهم من يشهد الله على قلبه وهو أشد الخصام لله ..

هده اليورة توقفني باوقات كلما سمعتها تدكرتها ... صراحتا تجعني اخاف من قلبي فاقول قد احس بشي وهو كادب ..

فيكون رجائي ربي طهرني وطهر قلوبنا ...

ومازال .. لان كدب من قال يعرف حيقية نفسه إن تاملت من ايده الله بروح القدس وهو يقول لله تعالى سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام .. تعلم مافي نفسي ولا اعلم مافي نفسك ...

هده الاشارة نبهني لها اخي الكريم الله ينصرو ويوفقو يارب فين ما لقى وجهو .. في المنتدى السابق قال لي بمفهوم حوارنا انه لا تجزمين انك تعلمين نفسك .. ونبهني لهدا القول لسيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام ...

لان كان على وجه التعبير اقول نفسي اعني شخصي ولكن فهمت سبحانه الكريم نعم لي شخص وهي التي عرفت افعالي بها اقوالي عمل يدي بالمفهوم الاصح .. لكن مفهوم نفسي لا يعلمه سوا الله تعالى ...

فهو خالق الانفس وملهمها برحمته الكريم ...

حاصدمك صدمة قوية، إنتبهي، فيه في الدنيا كذا أيوة فيه الله يخرب بيوتهم والله يستر،أتركك مع الفلم Sad

.

صدقني والدي واللي رفعها سبع ونزلها سبع وابصم بالعشره مايفعل الفعل هدا ابنها الحق ... فمن فعل فعل هدا الشاب ايا ماكان باي تصرف لا يكون نيته لله كامله وله من الشيطان نصيب هو بيده اختار ...

ولكن عندما يختار الله ...

هو امتحان لكل الامهات قد تكون نعم هده صورة ابنها الدي ولدته حق ورأته في حضنها يربو ونمته واعطته من سكنها الرحم ومن دمها الحليب ومن حضنها وحنانها وتعبها ويهرها هي تفكر كبف اعيش سعيد تسهر تقلق تخاف مشاهر هطاء كل احساس جميل مهما قست الام ام رقت ام مادا كان شكلها ولونها التم تبقى عدوبتها الام ولا يعي معناه الا الحق ويجعله رحمتا بابئنا وامهاتنا بارواحنا ...

فالروح تلاقت قبل الجسد كيف ادا جسد الام حضن وليدها اعدبها صورة دفء رئتها عيني واستشفها قدري من ربي على حسي كيف هو يبحانه الكريم عند احتضان الروح ...

فروحي بوالدتي اتلقت بها من قبل عالم الدر واوجدني ربي لاراها لارى صورتها ...

ولكن ان تنصدم لا والدي خلق الكون الابن الحق لا يعيق والدبة وان وجد هو امتحان الله تهالى لعباده والله يردنا ان نشكرة في السراء والضراء فلا ااسف على ابن حقيقي رماها بل اتتمل هبة الله تعالى من ارسل ؟؟؟

أحسنت أحسن الله إليك